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读书笔记(五):测量、玉衡初始角度、北极星天地结构、天行有恒数而无齐数、旦时和昏时、四象度数、康熙法王结盟、天地人
作者:平台发布
发布时间:2023-05-11
阅读量:557

测量天空,遥远的物体,古人称为,

观测地面,身边的物体,古人称为,

春分秋分,是平分中天的中线,也是各路线的集中交点,所以,玉衡的初始角度,总是设在角宿领域和娄宿领域,如图所示:

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我们可以把北极星天地结构,简化为钟表模式:

北极星:钟表中心,原点

北斗七星:钟表时针

二十八宿:钟表辰针,分针

日月五曜:钟表秒针,毫针

邵康节:天行有恒数,而无齐数

从天地自然实测得到的数据,古人称为,恒数

西方数学,则崇尚定义,公式,公理,崇尚纯粹数学,这是两者的重大差别

古人认为,定义,公式,公理,这些就是,齐数,齐数是人为制造,想象的知识体系

例如,数学课本,一开始就教,一加一等于二,这个就是齐数思想

而华夏数学,是教,天一,地二,这个讲的是恒数思想

旦时和昏时

因为天生于子,地生于丑,人生于寅,因此呢,古人把寅时,作为昼夜的划分标准

寅时是白昼的开始,就是阳气数 1 的开始,称为,

而夜晚的开始,是变化不定的,夏天白天长,黑夜短,冬天则相反,所以,要选择天色从亮白,变成黄色的时候,称为,

由于一年四季,白天黑夜的时长有变数,所以,作为计时标准的二十八宿,宿度都不一样,总的度数为 365.25 度

历史上,二十八宿的每一宿宿度,都是不断变化的,吕不韦时期的数据是

日:阴阳气数单位

东方七宿,其日甲乙。木日行 = 75 度

北方七宿,其日丙丁。水日行 = 98.25 度日

西方七宿,其日庚辛。金日行 = 80 度日

南方七宿,其日壬癸。火日行 = 112 度日

75 + 98.25 + 80 + 112 = 365.25 度日

元始 1685 年,玄烨(康熙)跟法王路易十四结盟,西方科学开始诞生

他们翻译一百年,吸收一百年,生产实践一百年,到 1985 年为止

1685 年和 1985 年,均为乙丑牛年,构成西方的三百年兴衰周期

北极星率领二十八宿旋转,建立天地空间,那么,我们在地面常年观察北极星和二十八宿,关键有两点:

北辰和二十八宿,构成

日月五曜,构成

古文中,,是指人和地球。人跟地球,同一个事情

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